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金丝笼中的织梦者（三）（第1页）

时间如库坦山涧的溪流，奔腾向前。当东京的樱花从盛放到凋零，北海道的冻土也终于被初夏的暖阳彻底唤醒。次年初秋，一封带着油墨和远方风霜气息的厚信封，终于抵达东京尾形宅邸的书房。

信封里，是数张清晰的黑白照片和一页措辞严谨的竣工报告。

照片的主角，是矗立在库坦山脚下、沐浴在晨光中的那座崭新建筑——“民族文化共生学校”。白墙灰瓦，线条简洁，巨大的落地窗如同明亮的眼睛，凝视着前方的山林。巧妙融入的、带有阿依努纹样符号的木雕檐饰和入口处那根象征性的“生命树”木柱（独立护板结构），无声地诉说着阿希莉帕在重重限制下争取到的微小胜利。照片里，一群穿着崭新校服的阿依努孩子，正怯生生又充满好奇地在尚未完全平整的操场上跑动，他们的小脸上洋溢着兴奋的光芒。一张特写照片上，乌鲁克长老穿着整洁的便服，布满皱纹的脸上带着庄重的自豪，正领着一个孩子的手，似乎在讲解着什么。

百合子小心地将照片一张张摊开在书桌上，指尖划过那清晰的影像，眼中也闪烁着喜悦的光芒。这所学校，从图纸上的构想，到风雪中艰难的地基，再到如今拔地而起成为现实，每一份进展报告、每一次物资协调、每一封与库坦和小野周旋的信函……都凝聚着她和阿希莉帕无数个日夜的心血。她拿起那份竣工报告，轻声念着关键内容：“……主体建筑验收合格，基础教学设施安装完毕，首批适龄儿童注册已完成……”

“终于……建成了。”阿希莉帕的声音在身后响起，带着一丝如释重负的沙哑，更多的却是沉甸甸的责任感。她走到桌边，拿起那张孩子们在操场上奔跑的照片，久久凝视。照片里那些充满希望的眼睛，是她在这座华丽囚笼里挣扎前行的全部意义。

百合子看着阿希莉帕专注的侧脸，心中满是理解与支持。她将报告翻到最后一页，那里附着小野参谋关于后续工作“建议”的附件。其中一份文件引起了她的注意。

“明日子，”百合子指着那份文件，眉头微蹙，“小野参谋再次强调了‘文化课程师资审核’的重要性，并附上了他拟定的‘地方文化委员会’建议提名名单草案。”她快速扫过那几个名字，脸色凝重起来，“这上面……没有乌鲁克长老，也没有村里任何一位精通古调或祭祀仪轨的老人。全是……镇上学校的教员或者一些……据说‘思想开明’的年轻商人。”

阿希莉帕的目光瞬间变得锐利。她接过文件，看着那份“建议名单”，如同看到一只悄悄伸向文化火种核心的冰冷之手。这“委员会”一旦由这些人主导，所谓的“民族文化课程”，恐怕真会被“无害化”成旅游纪念品制作和几首被改头换面的民谣！

书房内刚刚因竣工而升起的暖意，瞬间被一层冰冷的现实阴影笼罩。

就在这时，书房厚重的门被无声地推开。尾形百之助的身影出现在门口。他穿着熨帖的深灰色家居服，姿态依旧挺拔，目光平静地扫过桌面上的照片和摊开的文件。

空气似乎凝固了一瞬。

百合子几乎是下意识地、身体微微前倾，用指尖不着痕迹地将那份关于“委员会提名”的敏感文件草案，轻轻推到了竣工报告下方，用报告的页面盖住了它。这个动作迅捷而自然，却清晰地表露出一种保护——保护阿希莉帕此刻的情绪，保护那份来之不易的成果不被破坏性信息立刻冲击。

尾形的视线在百合子这个微小动作上停留了零点一秒，深邃的眼眸中看不出情绪。随即，他的目光落在了那些清晰展现新校舍的照片上。他缓步走了进来，径直走到桌边，拿起那张展示着巨大落地窗和“生命树”木柱的照片，端详片刻。

“雏形已成。”他放下照片，语气平淡无波，听不出是褒是贬，更像是在陈述一个客观事实。“框架搭好了。”他的目光转向阿希莉帕，带着一种例行公事般的探询，“血肉如何填充，就看你的了，阿希莉帕。”

话音未落，他已将一份装订整齐、封面印着帝国文部省徽记的文件放在了阿希莉帕面前——《民族文化共生学校（暂行）教学大纲实施细则（最终核定版）》。